martes, 26 de enero de 2010

KUFIYYA

Lo primero de todo, es que su nombre como tal, es meramente una adaptación, su nombre real es KUFIYYA, es un pañuelo tradicional ARABE usado principalmente en Jordania, y resto de territorios palestinos y zonas cercanas.
Empezó siendo un UTENSILIO que se solía llevar envolviendo la cabeza de diversos modos, tanto para proteger dicha parte del cuerpo del frío como del sol. En ambientes desérticos también puede tener utilidad para proteger la boca y los ojos de la ventisca y la arena.Tiene un dibujo geométrico que varía de unas zonas a otras y que es, también en función de la región, de color negro o rojo, siempre sobre fondo blanco.

La kufiyya se ha IDENTIFICADO desde los años 60 del siglo XX con "La Causa Palestina", razón por la cual es conocida también como "pañuelo palestino". Si bien la kufiyya tradicional de este país es negra, los militantes de organizaciones de izquierdas se han identificado llevando kufiyyas de dibujo rojo, y por contraste las negras se han asociado con militantes de la organización hegemónica.

En la actualidad parece que la kufiyya está perdiendo su simbolismo político y está creciendo su uso meramente estético, ello se debe al diseñador francés Nicolas Ghesquière, el cual propuso el uso de la kufiyya tanto para hombres como en mujeres, pasando así de un accesorio con un significado altamente político, a una prenda diaria de vestir. Patético.

De hecho, hoy en día es normal ver a jóvenes de ambos sexos con versiones de la kufiyya en rosa, azul, marrón y púrpura.

Los turistas, tanto occidentales como árabes, también se suman a la tendencia que, sin embargo, muchos ven como un insulto al símbolo tradicionalmente relacionado con la causa palestina
De: un compañero de Ciudad Real

EPPK anuncia que inicia hoy una huelga de hambre

El Colectivo de Presos Políticos Vascos (EPPK) emprende hoy una huelga de hambre, que supone un nuevo paso en la protesta iniciada a principios de año.

http://www.gara.net/azkenak/01/179232/es/EPPK-anuncia-que-inicia-hoy-una-huelga-hambre

Según ha indicado en un comunicado remitido a GARA, con esta acción pretenden reivindicar "el estatus político que nos corresponde". Informa además de que el día 18 fue jornada de denuncia por la situación de Jon Anza, justo el día en que desapareció el militante vasco, y que así seguirá siendo cada mes.

DONOSTIA-. El Colectivo de Presos Políticos Vascos (EPPK) anunció ayer que da un nuevo paso en la dinámica de protesta que inició a principios de año. Después de realizar una semana de comunica- ción, varios días de encierro y otras iniciativas de protesta de las que da cuenta en una nota remitida ayer, informa de que a partir de hoy sus miembros emprenden una huelga de hambre en las cárceles españolas y francesas, de la que por el momento no se aportan más detalles.

"Con esta acción de la huelga de hambre queremos darle una fuerza especial al reconocimiento y la reivindicación del estatus político que nos corresponde", indica la nota de EPPK remitida a GARA.

Además, detalla cuáles son las acciones desarrolladas hasta ahora. En una nota anterior ya explicó que desde el 4 al 11 de enero había llevado a cabo una dinámica de comunicación destinada a explicar los motivos de la protesta. Ahora especifica que el "chapeo" emprendido ese lunes 11 de enero se dio por concluido el viernes 15. Y añade que en la semana posterior -del día 18 al 22- se han desarrollado otras acciones de protesta.

Jon Anza y Lorentxa Gimon

En concreto, ese día 18 fue destinado a "denunciar con contundencia" la desaparición de Jon Anza, producida ese mismo día de hace nueve meses. EPPK trae a la memoria que durante 21 años Anza fue "compañero del Colectivo de Presos Políticos Vascos".

Al respecto, anuncian que el día 18 de cada mes será "jornada de denuncia" de esta desaparición en las cárceles. "Queremos saber qué han hecho con él. Seguiremos exigiendo responsabilidades", añade EPPK.

Junto a ello, el Colectivo detalla que ha utilizado esta pasada semana para denunciar la situación de los presos políticos vascos que se encuentran en aislamiento y que ha exigido que sean agrupados con otros represaliados vascos.

"No tenemos que aceptar que ninguno de nosotros esté aislado, alejado o dispersado. Tendemos la mano y damos nuestro aliento a quienes están en lucha por ello", indican los presos. Y apostillan que "la dispersión criminal tiene que acabar".

En este último capítulo, EPPK incluye una mención concreta para Lorentxa Gimon y la huelga de hambre indefinida que está llevando a cabo en la cárcel de Roanne, donde es la única presa vasca. La protesta se inició el día 2, de modo que hoy será la jornada vigesimocuarta sin comer.


Antifascist oi! Festival in London (England).
6 February 2010
http://www.myspace.com/unitedandstrongpart2

domingo, 17 de enero de 2010

Desde antifascordoba.blogspot.com nos solidarizamos con la grave situación que vive el pueblo de Haití y difundimos el siguiente artículo publicado pimagen de unas infra-viviendas en Haitíor l@s compañer@s de http://www.anarkismo.net donde se aclaran muchas cuestiones sobre la historia reciente y el presente del país más empobrecido de América

Ni lágrimas de cocodrilo ni silencio: Solidaridad con el pueblo haitiano

La tragedia una vez más golpea las puertas de Haití. Esta vez, en la forma de un terrible terremoto grado 7 que ha devastado al país y lo ha convertido en ruinas. Aún no se tienen datos exactos del número de víctimas, pero la Cruz Roja habla de 3 millones de damnificados y el número de muertos podría incluso alcanzar a los 100.000 –una cifra horrenda si consideramos que este país cuenta con tan sólo 8 millones de habitantes. Las imágenes que nos llegan de sobrevivientes aplastados bajo ruinas clamando ayuda, de niños heridos, de familiares desgarrándose en llanto por sus seres queridos muertos retratan el horror de esta tragedia mejor que mil palabras.


domingo, 3 de enero de 2010

La Razón, el periódico bendecido por el Vaticano, publica la esquela de una criminal de guerra nazi.

Madril
El pasado 13 de diciembre, este rotativo publicó una esquela de Irma Ilse Grese, con el siguiente mensaje: “Tu muerte fue injusta e innecesaria y te debemos el recuerdo. Espero verte algún día ahí arriba, con tu dulce sonrisa. ¡Hasta siempre”. Parecería una necrológica sin más de no ser por un detalle: bajo el nombre de la susodicha aparecía la inscripción “SS-Aufseherin”....
http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=41825